Cuarta semana de proyección de septiembre del 75
En Santiago de Compostela se proyecta el día 27 de noviembre (Fundación Caixa Galicia a las 21:00. Muestra Cineuropa) y en Zaragoza los días 9 y 10 de diciembre en el Festival de Cine de dicha ciudad.
DEMOCRACIA Y PARTICIPACIÓN

EL ALAMBIQUE, c/ Fúcar 7, Metro Atocha Día 26 - Hora: 19,30El Alambique está situado en la Calle de Fúcar n º7. Pertenece al Barrio de Las Letras, famoso tanto por su carácter castizo como por haber servido de morada a los más célebres escritores españoles de todos los tiempos.
El Alambique está muy cerca del Museo de El Prado y del Centro de Arte Reina Sofía.
A la calle de Fúcar se llega muy fácilmente por las calles de Moratín, por la de Jesús o por la de Atocha.
Las estaciones de metro más próximas son la de Atocha y la de Antón Martín; también queda cerca la estación de tren de Atocha-Renfe.
El teléfono de El Alambique es el 91 429 65 63. Se puede hacer reservas llamando al 667 488 252.
por Javier Gallego 'Crudo' el 13 Nov 200
Ésta es la historia del último fusilado del franquismo, asesinado en septiembre de 1975, Xosé Humberto Baena. Fue condenado sin pruebas tras un juicio sumarísimo por la muerte de un policía.
34 años después, su familia sigue peleando para que se considere nula la sentencia y se restaure el honor de Xosé, que siempre sostuvo su inocencia… Su padre y su madre murieron sin conseguirlo. Ahora es su hermana la que sigue intentándolo, pero en España ningún tribunal se ha considerado competente. Han tenido que ir a los tribunales internacionales a buscar la justicia que aquí se les niega…
Qué paradójico: mucha ley de memoria histórica, mucho juzgar los crímenes contra la Humanidad de países tan lejanos como Chile o Argentina, y aquí la casa sigue sin barrer… La historia de Xosé Humberto Baena ha quedado plasmada en el documental Septiembre 75 de Adolfo Dufour, que hoy visita Carne Cruda.
Como canta Robe, luce la oscuridad sobre los momentos más negros de nuestro pasado… ¿creéis que se deben juzgar los crímenes del franquismo ahora? ¿sirve para algo o para alguien? ¿estáis a favor de que se saque a la luz el oscuro pasado del franquismo y de la guerra civil, de los muertos de un lado y del otro? ¿o creéis que es mejor no echar la vista atrás ni remover viejos rencores, ni abrir heridas cerradas, como se hizo durante la Transición?... ¿Creéis en la memoria histórica o en el olvido histórico?
Se puede oír el programa del día 13-11-2009 en: http://www.rtve.es/podcast/radio-3/carne-cruda/ y bajando el podcast de esta fecha. O directamente en este enlace: http://www.rtve.es/resources/TE_SCARNEC/mp3/3/7/1258121827573.mp3
Madrid, 9 nov (EFE).- El cineasta Adolfo Dufour dirige "Septiembre del 75", un documental sobre la lucha de Flor Baena por recuperar la memoria de su hermano Xosé Humberto y pedir justicia por este militante del FRAP fusilado en 1975 tras un "Consejo de Guerra que le condenó a muerte sin ninguna prueba ni testigos".
"Creo que en este país hay una parte de la historia reciente que se desconoce, porque se ha intentado ocultar algo que es común en países como Alemania, Italia, Chile y Argentina, como es revisar la historia", explica Dufour en una entrevista telefónica con Efe.
A través de testimonios de personas que conocieron a Baena, documentos históricos, cartas del propio condenado y la voz del actor Alberto San Juan, el director madrileño recopila "la lucha legal de la familia Baena para reivindicar la inocencia de Xosé Humberto -uno de los cinco últimos fusilados por el franquismo- y la anulación del Consejo de Guerra".
"La democracia española no consiguió romper con el franquismo", se lamenta Dufour, quien cree que los cuarenta y cuatro asesinatos de los últimos años del franquismo son "un tema tabú".
Este tipo de documentales son "necesarios porque, independientemente de las ideas de cada uno, se tienen que conocer los hechos ocurridos" porque de esta manera "España sería un país más libre, más democrático, más abierto y más tolerante".
Los maltratos, las torturas y los fusilamientos dejan "dolor y ausencia", explica Dufour, que añade que "la violencia no es justificable en ningún caso".
Por ello, cree que se tienen que conocer "todos los hechos que ocurrieron para que no se repitan jamás unas muertes tan trágicas".
Además, considera que la Ley de Memoria Histórica tiene que "avanzar más para que por fin se vea lo que ocurrió, cierre las heridas y realmente vivamos en libertad", según el director del documental.
Es muy importante para Dufour que la gente tenga claro que en la posguerra se ejecutaban personas que sólo "defendían la república democrática y que un golpe militar los exterminó".
"No entiendo porque España puede entrar en regímenes como el de Pinochet en Chile y no juzgar el suyo propio", declara Dufour, quien cree que las respuestas de la justicia son "paradójicas".
Los tribunales se acogen a que no existía ni constitución ni se había firmado el convenio de derechos humanos. "Por esa regla de tres, las dictaduras quedarían impunes por el simple hecho de serlo", añade Daforu, que ha realizado más de un centenar de documentales a lo largo de su carrera, entre ellos "Viva la escuela moderna" (1999) y series de TV como "Ésta es mi tierra" o "Amar el cine".
Producido por Mario Madueño y Samuel Martínez, "Septiembre del 75", tras su paso por la Seminci de Valladolid, se exhibe ya en Madrid y viajará a Barcelona, Valencia, Pamplona, Santiago de Compostela y Vigo, antes de llegar a televisión.
Isabel Ferrer
El director y documentalista Adolfo Dufour ha asegurado hoy a Efe que una de las funciones del cine es narrar episodios trágicos de la historia "para evitar que se repitan", una idea que en España no ha tenido todavía la "buena acogida" que en países como Alemania, Argentina e Italia.
Dufour ha estrenado hoy en la 54 Semana Internacional de Cine de Valladolid (Seminci) el documental titulado "Septiembre del 75", que relata la historia de uno de los últimos fusilados del franquismo, el militante gallego del FRAP José Humberto Baena, a través de la figura de su hermana, Flor Baena, protagonista de la cinta.
La obra trata de la lucha, aún vigente, de Flor Baena por obtener "verdad, justicia y reparación moral" con el fin de "limpiar" la memoria de su hermano, fusilado en Hoyo de Manzanares (Madrid) en 1975, después de un juicio sumarísimo en el que se le acusó de haber participado en el asesinato de un policía armada.
El documental, que compite en la sección de Tiempo de Historia, narra los "terribles" meses del verano de 1975, los últimos antes de la muerte de Francisco Franco y en los que se produjeron "múltiples episodios de violencia, muertos en manifestaciones, huelgas y continuaron las ejecuciones", ha detallado Dufour.
Narra las "irregularidades" del Consejo de Guerra en el que Baena fue condenado a muerte y donde no hubo testigos ni pruebas que demostraran su relación con el asesinato que se le atribuía, e incluye testimonios de abogados y personas relacionadas con el resto de los sentenciados con la pena capital en este juicio militar.
El documental relata las torturas a las que supuestamente fue sometido Baena hasta que firmó la confesión por la que fue condenado a muerte, algo "que nunca recordó".
La cinta deja constancia de la lucha de la familia, que iniciaron en su día los padres del fusilado y que continuó Flor Baena con la esperanza de que algún tribunal reconozca la inocencia de su hermano.
José Humberto Baena, miembro del Frente Revolucionario Antifascista y Patriota (FRAP), fue fusilado el 27 de septiembre de 1975 junto a otros dos militantes de este grupo y dos miembros de ETA.
Detrás del argumento principal de "Septiembre del 75", Dufour asegura que se encuentra el pensamiento de que "la violencia acostumbra a generar más violencia", una frase del poeta clásico griego Esquilo, que incluye en un momento del documental.
Adolfo Dufour (Madrid, 1955), ha realizado más de un centenar de documentales a lo largo de su carrera, entre ellos "Viva la escuela moderna" (1999), que participó fuera de concurso en la 44 Seminci.
Ha trabajado en series como "Ésta es mi tierra" (1981-2004), "Robinson" (1982), "Amar el cine" (1996-1996), Paraísos cercanos (1997-2007) o "Historia de España" (2004).
El documental sobre el caso de Xosé Humberto Baena se proyectó ayer 

Dufour estrenó ayer en la 54 Semana Internacional de Cine de Valladolid (Seminci) el documental titulado Septiembre del 75, que relata la historia de uno de los últimos fusilados del franquismo, el militante gallego del FRAP José Humberto Baena, a través de la figura de su hermana, Flor Baena, protagonista de la cinta.
La obra trata de la lucha, aún vigente, de Flor Baena por obtener "verdad, justicia y reparación moral" con el fin de "limpiar" la memoria de su hermano, fusilado en Hoyo de Manzanares (Madrid) en 1975, después de un juicio sumarísimo en el que se le acusó de haber participado en el asesinato de un policía armada.
El documental, que compite en la sección de Tiempo de Historia, narra los "terribles" meses del verano de 1975, los últimos antes de la muerte de Francisco Franco y en los que se produjeron "múltiples episodios de violencia, muertos en manifestaciones, huelgas y continuaron las ejecuciones", detalla Dufour.
Narra las "irregularidades" del Consejo de Guerra en el que Baena fue condenado a muerte y donde no hubo testigos ni pruebas que demostraran su relación con el asesinato que se le atribuía, e incluye testimonios de abogados y personas relacionadas con el resto de sentenciados con la pena capital en este juicio militar.
El documental relata las torturas a las que supuestamente fue sometido Baena hasta que firmó la confesión por la que fue condenado a muerte, algo "que nunca recordó". La cinta deja constancia de la lucha de la familia, que iniciaron en su día los padres del fusilado y que continuó Flor Baena con la esperanza de que algún tribunal reconozca la inocencia de su hermano.
Cinco fusilados
José Humberto Baena, miembro del Frente Revolucionario Antifascista y Patriota (FRAP), fue fusilado el 27 de septiembre de 1975 junto a otros dos militantes de este grupo y dos miembros de ETA.Detrás del argumento principal de Septiembre del 75, Dufour asegura que se encuentra el pensamiento de que "la violencia acostumbra a generar más violencia", una frase del poeta clásico griego Esquilo, que incluye en un momento del documental.
Adolfo Dufour (Madrid, 1955), ha realizado más de un centenar de documentales a lo largo de su carrera, entre ellos Viva la escuela moderna (1999), que participó fuera de concurso en la 44 Seminci. Ha trabajado en series como Ésta es mi tierra(1981-2004), Robinson (1982), Amar el cine (1996-1996), Paraísos cercanos (1997-2007) o Historia de España (2004).
El 11 de marzo del 2004, en la línea de cercanías C-1 de la RENFE que une Atocha con Alcalá de
Henares, en las primeras horas de la mañana, cuando los vagones están abarrotados de gente que se dirige a sus respectivos trabajos, estallan sendas bombas en las estaciones de Santa Eugenia, el Pozo del Tío Raimundo y Atocha.
Represalia, anunciada represalia de la shihad islámica por la intervención de España en la guerra contra Irak por obra y gracia del entonces Presidente José María Aznar y de los jerarcas del Partido Popular y en contra de la voluntad del pueblo que se levantó en contra en todas las grandes ciudades del país, deja un saldo de algo más de novecientas víctimas.
Jesús Burguera, en un estilo ameno, ágil, atrapador, urde esta novela que con rigor histórico relata lo sucedido aquel nefasto día, y valientemente indaga en sus causas, un complejo entramado que el lector irá descubriendo página a página, yendo de sorpresa en sorpresa.
Más información en la web del autor:
www.elemir11m04lanovela.com
0
comentarios
Enlaces a esta entrada
Etiquetas:
Adolfo Dufour,
FRAP
El tiempo de permanencia en cartel no está cerrado, y dependerá de la respuesta del público.
"Que las muertes de mis camaradas y la mía sean las últimas". Estas fueron las últimas palabras que José Humberto Baena, militante del Frente Revolucionario Antifascista y Patriota (FRAP), pronunció el 12 de septiembre de 1975 ante el Consejo de Guerra que le iba a sentenciar a morir fusilado. Junto a él estaban otros cuatro integrantes de la organización creada por el PCE (m-l). Manuel Blanco Chivite y Vladimiro Fernández también fueron condenados a la pena capital, aunque el Gobierno se la conmutó por la de 30 años de cárcel horas antes de ser ejecutados. Los otros dos, Pablo Mayoral y Fernando Sierra, recibieron condenas de 30 y 25 años.
Quince días después, Baena fue fusilado junto a los también integrantes del FRAP Ramón García Sanz y José Luis Sánchez Bravo y los miembros de ETA Ángel Otaegi y Juan Paredes, Txiki. No habían pasado dos meses cuando moría Franco. Dos de los supervivientes de aquellos fusilamientos, los últimos del régimen franquista, recuerdan tras 34 años de silencio aquellos días para Público con motivo del próximo estreno del documental Septiembre del 75, que hace memoria de aquellas víctimas de la dictadura.
A Manuel Blanco Chivite le conmutaron la pena de muerte horas antes de su ejecución
Blanco Chivite era el mayor: "Tenía 30 años, era periodista y escribía en revistas económicas. Desde que era estudiante militaba en el PCE (m-l) y para entonces ya había sido detenido dos veces. De hecho, cuando me arrestaron por aquella muerte, estaba en libertad provisional. A pesar de ello, me encargaba de coordinar el partido y el FRAP en Madrid".
Pablo Mayoral también tenía un puesto relevante. Se encargaba de la propaganda y de la revista del partido. "Tenía 24 años y trabajaba en una multinacional arreglando máquinas. Meses antes habían detenido a mi hermano y yo sabía que era vigilado, por lo que cambiaba de casa constantemente", rememora. Él era también el encargado de ayudar a los compañeros del FRAP que, desde otros lugares de España, buscaban refugio en la capital. Así fue como conoció a Humberto Baena. "La Policía lo buscaba en Galicia porque había recogido firmas y dinero para el entierro de un obrero caído en una protesta. Vino a Madrid con su novia", asegura.
Chivite recuerda que fue en 1975, con un régimen volcado en la represión, cuando el partido decidió llevar a cabo lo que denomina "acciones personales puntuales". Una de ellas costó la vida el 14 de julio al policía Lucio Rodríguez, en Madrid. Al día siguiente comenzaron las detenciones. El primero en caer fue Pablo: "Llevaba un tiempo viviendo en casa de un compañero de trabajo. Por la noche, cuando bajé a tirar la basura, me detuvieron". El día 16 lo era Blanco Chivite: "Me detuvieron en la calle. Llevaba días preparando una cita del partido que tenía fuera de Madrid". El 22 de julio se produjo el último arresto, el de Baena.
Pablo Mayoral asegura que, tras sufrir torturas, firmó una confesión que no sabía qué decía
Cuando se les pregunta si participaron en aquella muerte, eluden la respuesta directa. "¿Alguien les ha preguntado a los policías que nos torturaron y a los militares que nos condenaron sin una sola prueba?", responde de modo seco Manuel. Mayoral se limita a asegurar que él nunca empuñó una pistola. En lo que ambos son más explícitos es en recordar la semana que pasaron en la Dirección General de Seguridad (DGS) interrogados por el comisario Roberto Conesa y sus hombres. "Las palizas eran interminables. El último día nos hicieron firmar una confesión que no sabíamos qué decía", asegura Pablo.
De la DGS pasaron a la prisión de Carabanchel, a celdas de castigo que Manuel recuerda muy bien: "No teníamos ni sábanas ni mantas. El colchón lo metían por la noche y lo sacaban por el día. Sólo había un agujero que hacía de retrete, un grifo y una botella de plástico vacía. No había luz la mayor parte del día". Así estuvieron hasta que el 11 de septiembre se inició el Consejo de Guerra. "Nuestros abogados pidieron la práctica de más de 190 pruebas. Las rechazaron todas. Ni siquiera presentaron en la vista la pistola con la que decían que habíamos matado a aquel policía", rememora Manuel. "Todos habíamos asumido que se iban a confirmar las penas de muerte", recalca Pablo.
Así fue al día siguiente. Tres penas de muerte y elevadas condenas de cárcel para Mayoral y Fernando Sierra. Baena, Fernández y Chivite quedaron incomunicados de nuevo en las celdas de castigo de la prisión, mientras los otros dos miembros del FRAP pasaron a una galería. "Un día, el resto de presos se puso a silbar La Internacional para animarnos. Les obligaron a callarse", recuerda Manuel.
"Queremos que aquellos Consejos de Guerra y juicios sumarísimos sean declarados nulos"
El viernes 26 de septiembre, el Consejo de Ministros confirmó las penas de muerte para dos miembros de ETA y tres del FRAP. A otros seis se las conmutó. "Era ya de noche cuenta Manuel cuando entró un funcionario en la celda para llevarme a una sala. Allí mi abogado me abrazó y me dijo que me habían conmutado la pena de muerte. No me lo creía. También me dijo que a Vladimiro le habían hecho lo mismo, pero que se confirmaban las de otros tres camaradas, que iban a ser fusilados al día siguiente. Fue una noche muy dura. A la mañana, cuando me subieron con el resto de presos políticos, ya habían muerto. Me abrazaron, pero el silencio en la galería era terrible".
Manuel y Pablo salieron de prisión a finales de 1977, con la segunda amnistía. El primero es en la actualidad escritor y dirige la pequeña editorial El Garaje. Pablo trabaja en una imprenta. El PCE (m-l), tras ser legalizado en 1978, se disolvió en 1993. Ambos aseguran que rompen ahora su silencio, "no para que se juzgue a nadie por lo que pasamos", sino para denunciar que la Ley de Memoria Histórica está fallando. "Queremos que aquellos Consejos de Guerra y juicios sumarísimos sean declarados nulos".
0
comentarios
Enlaces a esta entrada
Etiquetas:
FRAP,
Público
Hoy, 14 de noviembre de 2009, se cumplen 34 años de la firma de los “Acuerdos Tripartitos de Madrid”, que representó la entrega por parte del régimen franquista del territorio del Sáhara Occidental a Marruecos y Mauritania, desentendiéndose de sus obligaciones como país colonizador, y posibilitando a Marruecos ocupar el territorio a sangre y fuego. Este reino echó de sus casas a los y las saharauis, que tuvieron que refugiarse en Argelia y crear una vida y un Estado en los campamentos; los que se quedaron, no corrieron mejor suerte y tuvieron que sufrir persecución, desapariciones, represión brutal, tortura y prisión… Hasta nuestros días.
El Estado español continúa siendo responsable legal y político de esta tragedia. Mientras el pueblo saharaui no pueda decidir libremente su futuro, el Gobierno de España carga con la responsabilidad del sufrimiento y de la violación permanente de los Derechos Humanos que sufre la población saharaui en el Sáhara Occidental.
Por ello, le solicitamos al Gobierno español que, haciendo suyo el clamor social y político mayoritario, haga frente a su responsabilidad histórica y a la deuda moral con el Pueblo Saharaui e impulse un proceso que le posibilite ejercer su derecho a la libre determinación, para de este modo contribuir a una paz justa y duradera, y a la estabilidad en el Magreb. El Estado español, antigua potencia colonial administradora aún del territorio según el derecho internacional, y ostentando para el próximo semestre
Hoy reafirmamos nuestro apoyo y solidaridad con el Pueblo Saharaui, y denunciamos:
Asimismo, exigimos:
Es fundamental la intervención urgente de
No descansaremos hasta que se haga justicia y este Pueblo hermano pueda vivir en paz en su tierra, unidas las familias, sin Muro y minas que se lo impidan. Por eso te pedimos que el sábado 14 de noviembre, a partir de las 12 h., participes en la manifestación de apoyo al Pueblo Saharaui que saldrá de Atocha y terminará con un acto lúdico en
¡MARRUECOS CULPABLE, ESPAÑA RESPONSABLE!
¡CONTRA

El Mitraísmo precursor del Cristianismo
25 de Diciembre, nacimiento de Mitra. Este día fué llamado “Nacimiento del Inconquistable Sol”, el cual sería incorporado dentro de la iglesia como el cumpleaños de Cristo.
6 de Enero, día de la adoración de los magos.
En la semana del 23 de Marzo con la llegada de la primavera se celebraba una "pasión" que curiosamente es la fecha aproximada en que se celebra la Pasión de Jesucristo.
El 6 de Mayo, la revelación del Avesta a Zaratustra; el 16 de Mayo, comienzo del ayuno de Mitra en el desierto y el 24 de Junio, Mitra asciende a los cielos y es proclamado segunda persona de la trinidad.
El 16 de Agosto, Mitra es nombrado por Ahura Mazda intermediario entre él y los hombres y se le otorga el poder sobre toda la Tierra y sus moradores.
Para aprovechar la inercia y la fe de las masas que ya estaban acostumbradas a celebrarlas desde siglos, tan sólo se limitaron a cambiar el nombre del dios a honrar.
El paleto respeta la fe de sus mayores, y la de quienes contemplan la religión como medio para mejorar tanto en el ámbito personal como social, pero no comprende el menosprecio que la Iglesia Católica dispensa a la mujer apartada de la toma de decisiones, ni la falsedad de quienes actuando en nombre de dios ejercen de trileros de guante blanco.
Ante todo, agredecer a los miles de hombres y mujeres que hemos abarrotado las calles de
Donostia, y demostrado una vez más con esta respuesta que no estamos dispuestos a ser sujetos pasivos ante el escenario de bloqueo que nos quieren imponer. El apoyo recibido a la convocatoria unitaria realizada por la mayoría sindical, el masivo respaldo que ha tenido demuestra que la sociedad demanda este tipo de iniciativas. Iniciativas que hagan protagonista a la propia sociedad, a los y a las trabajadoras que salimos a la calle exigiendo nuestros derechos.
Los sindicatos ELA, LAB, ESK, ESTEE-EILAS, EHNE e HIRU que componemos la mayoría sindical vasca queremos mostrar nuestra solidaridad con las personas detenidas y encarceladas y sus allegados.
Este es el primer sentimiento que queremos trasladar a todos los trabajadores y trabajadoras vascas, así como al conjunto de la sociedad. Sentimiento que es compartido y reforzado por el respaldo que todos vosotros y vosotras habéis dado a esta movilización. Un sentimiento que se agudiza por la indefensión ligada al régimen de incomunicación y a la legislación antiterrorista tantas veces denunciados por la mayoría de la sociedad vasca, así como por importantes estamentos y personalidades del ámbito internacional, incluido el propio relator para los derechos humanos de la ONU.
Los sindicatos que componemos la mayoría sindical vasca, exigimos la puesta en libertad de las personas encarceladas por su actividad política, no debe ser nunca causa de una detención en un sistema democrático. Exigimos, asimismo, la derogación inmediata de la Ley de Partidos. Esta ley no sólo es injusta sino que, y esto es lo más grave, se creó y se está utilizando para intentar eliminar una opción política y social. Lo que el estado viene realizando al amparo del pacto antiterrorista suscrito por PP y PSOE en diciembre de 2001 es un genocidio político en toda regla, al que es preciso poner fin.
A nuestro entender, las detenciones de dirigentes políticos de la izquierda abertzale dirigida por el juez Baltasar Garzón el pasado 13 de octubre constituye un hecho de especial gravedad. Estas detenciones solo se explican desde la decisión política que tiene el Estado español de negar el derecho a la participación política de un sector de la ciudadanía que profesa unas determinadas ideas.
Hemos de denunciar, una vez más, la instrumentalización con fines políticos de la justicia. Leyes y medidas excepcionales se aplican a diario contra la disidencia política en Euskal Herria de la mano de tribunales especiales como la Audiencia Nacional. En este punto queremos recordar los numerosos procesos abiertos contra distintas organizaciones políticas, sociales y medios de comunicación criminalizando a cientos de personas; procesos que carecen de las elemantales garantías jurídicas.
Así mismo, que los medios de comunicación tengan un acceso previo y privilegiado, incluso antes de que los propios imputados o la ciudadanía pueda conocer con detalle las supuestas razones de las de las operaciones, completan el cuadro de una política represiva hecha espectáculo para el fortalecimiento de la «razón de estado».
Constatamos con preocupación en esta estrategia represiva, el papel que juegan los distintos poderes del estado, actuando de común acuerdo sin respetar sus propios ámbitos de actuación y creando de facto situaciones de indefensión. En la legitimación de esta situación los poderes españoles cuentan además con la actitud beligerante de determinados medios de comunicación que, en su mayoría, con contribuyen a entender los conflictos y a vigilar el poder sino precisamente a los contrario: A desinformar para controlar.
Hoy, desde aquí, queremos hacer pública nuestra profunda preocupación ante la deriva democrática, autoritaria y represiva del Estado español en el contexto de la cual hay que entender estas detenciones. Hechos de esta naturaleza deberían llamar la atención de los paises de nuestro entorno que se predican democráticos. Pero lamentablemente no es así.
El Estado español sigue negando las distintas realidades nacionales existentes y con especial énfasis la del pueblo vasco. El Estado español, con actuaciones como la realizada este pasado martes, vuelve a refrendar que la única salida que ofrece a la sociedad vasca es la perpetuación del conflicto negando una salida democrática al mismo.
Quienes hemos convocado esta manifestación no nos resignamos ante esta situación y queremos reafirmar nuestro compromiso con la solución democrática para el conflicto vasco y para ello llamamos al conjunto de la clase trabajadora vasca a redoblar su compromiso con ese objetivo.
Las organizaciones que componemos la mayoría sindical vasca valoramos positivamente que por encima de las cosas que nos diferencian, ante situaciones como esta hayamos sido capaces de compartir el análisis que nos ha llevado a hacer este llamamiento. Este ejercicio se ha visto refrendado con la respuesta mayoritaria que habéis dado hoy en las calles de Donostia.
Mila esker guztioi!
Askatasunaren alde - Eskubide guztiak guztiontzat
0
comentarios
Enlaces a esta entrada
Etiquetas:
GARA
de Teis, a escasos metros del astillero Metalships, aguantaba ayer con resignación el insufrible sol de septiembre. En el bajo de la vivienda, un continuo ir y venir de gente con Trigo y sus dos cuadros dedicados al fusilamiento de Humberto Baena como epicentro. "Pinteinos para unha exposición colectiva con motivo do 20 aniversario da súa morte. Nun, (con reminiscencias de Goya) presento o fusilamento. No outro, os mesmos personaxes que lle disparan aparecen alonxados, mentres o fusilado figura como unha mancha de sangue para darlle máis forza" en un fondo ocre y amarillo otoñales, explica el artista.